字正腔圆在当前播音表达中的美学价值解析 论及字正腔圆，通常人们可能想到它是中国传统的戏曲和声乐艺术对吐字和行腔的基本要求，是中国传统唱论的基本美学法则之一，它也早已成为戏曲和声乐艺术一个重要的审美原则。 不过，作为一个具有美学意义的范畴，字正腔圆由于具有播音艺术特定的规范性要求内涵和听觉意义上的审美价值，早被播音艺术引用，并在实践中作为一项播音的基本功予以重视和强调。被公认为播音界“继往开来的领军人物”、中国播音界泰斗的张颂教授在谈到老一辈播音艺术家夏青时，曾夸赞其为“字正腔圆”的艺术典范，毫无疑问，这为业界众多的播音主持从业者树立了一个吐字和发声的标杆。 然而，当我们审视整个社会对播音主持业务中要求的字正腔圆的基本认知时，却发现仍然有人认为字正腔圆是脱离生活实际的、高高在上的“播音腔”；字正腔圆就是毫无人情味的、一成不变的固定强调，因此对其大加“挞伐”，仿佛字正腔圆就是某些播音主持者脱离人民大众的罪魁祸首，但事实并非如此。 一、对字正腔圆在播音表达中美学意义的认识 从美学角度讲，语言美是为内容美与形式美的统一体，进入大众传播领域的播音表达，其创作依据无论是内容还是形式自然应是以“真”为前提、“善”为基础的，以此为前提与起点，论述播音表达所要求的字正腔圆，自然脱离了孤立的去谈所谓的形式美的“形式主义”嫌疑。字正腔圆，《现代汉语词典》解释为:“吐字清楚正确，腔调圆润优美。”其中的“腔”单独解释共5种: 一是人和动物身体内部中空的地方； 二是器物中空的部分； 三是乐曲里的曲调、唱腔； 四是说话的腔调，如学生腔、南腔北调； 五是话。 字正腔圆一词最早见于我国台湾已故知名作家高阳(1926—1992)所着《胡雪岩全传?平步青云》上册，“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话”，此句中的“字正腔圆”显然是针对“无锡话”的“道地”程度而言，运用在该词里的“腔”明显侧重于上面第四和第五种解释。 而声乐和戏曲艺术中所要求的字正腔圆，显然已经丰富了原来的意思，既要求字音必须清楚正确，同时还对乐曲唱腔的圆润婉转优美做了听觉美感方面的要求，显然这里的“腔”字更侧重于第三种解释。 具体到播音表达当中，字正腔圆在针对有声语言特定的规范和审美要求时已产生了新一层含义。 播音表达不像戏曲与声乐艺术，不具有戏曲声乐艺术所特有的音乐性，其主要目的是为了向受众传达讯息并使受众有效接收，因此，信息的正确清晰和使人乐于接收是它最为直接而明确的目的，人们能够正确获知信息应该是播音表达的最基本要求，而让人们能够在听觉舒畅、心理愉悦的基础上更加主动地接受信息则是对播音主持工作较高层面的要求，也应该成为播音员主持人追求的目标。体现在有声语言的运用上，学界用“字正腔圆”加以概括，如果仍按照字典的解释进行理解，并以此解释进行实际操作，(即“字正”就是“吐字清楚正确”，“腔圆”就是“腔调圆润优美”)显然不全面，而且不完全准确。笔者认为，播音主持中的“字正腔圆”一词应该做如下理解:“字正”是就汉语普通话的整个音节而不单纯是吐字(吐字一般只针对声母部分)问题而言，即要求普通话语音的纯正规范，而且单纯就吐字来说，准确的要求应该是“正确”在前，“清楚”在后，因为“清楚”必须建立在“正确”基础上，而非反过来。“腔圆”一词，业界有人认为是针对普通话音节中的韵腹，也有人认为是针对声音，笔者认为这些认识都不够全面，“腔圆”应该既包含对播音主持时用声的要求，也包括对于整个汉语普通话音节圆润饱满程度的要求。具体来讲，腔圆就是播音主持时，用声应该气息不虚不飘，喉头位置相对放松，听感上声音位置前后适中，声音音色优美动听，声音输送通畅无障碍，这是对声音方面的要求，对语音的要求就是播音界的前辈所讲的保持字音的“枣弧形”，尤其是韵腹部分一定要“拉开立起”，韵尾要“归音到位”。综上所述，遵循字正腔圆的要求进行播音表达既包含建立在字音正确规范基础上的信息准确传达，也包含在信息准确传达基础上的声音的悦耳动听。可以说，字正腔圆在播音表达中具有非常重要的美学意义。 (一)在播音表达中，字正腔圆能充分体现汉语普通话所具有的音韵美 “世界上的语言，据统计有5000多种，每一种语言都有自己的语法结构”。 （1）同样，每一种语言都有其独特的文化内涵，汉语普通话在世界语言系统中与英语、俄语等语种不同，“汉语没有形态”。 （2）但是，汉民族使用的这种独特的文化符号却具有独特的美感。关于汉语普通话所具有的美感特征，很多专家学者论述过，普通话音节是“用听觉可以区分的语音结构的基本单位。在汉语中，一般说来一个汉字的读音即为一个音节”。 （3）这些音节由于特定的组织关系，若从视觉上判断，其结构形式较少；若从听觉上去判断，随着人们发音器官一松一紧交替变化，便形成了一个个语音片段，音节与音节之间区分非常明显，简单、清楚，用来表达时更清楚明了，再加上音节中轻声母多，每个音节中都必然含有响亮的元音音素，所以使普通话音节听起来感觉清脆且响亮。与此同时，由于其四声声调调值为55、35、214、51，高音成分多、低音成分少，具有高、扬、转、降的高低变化，当人吟诵各种声调的音节组合起来的文章时，不仅节奏感强，而且充满了抑扬顿挫的音乐美感。而字正腔圆是最能体现汉语普通话所具有的音韵美的特质，它恰好在普通话音节本身具有的美感基础上予以足够的强化，例如前辈总结出的每一个音节要处理为“枣弧形”，就是对音节美感给予的强化，所谓“字字珠玑”“大珠小珠落玉盘”，这就使音节本身的准确性和音乐色彩发挥到最佳程度。在播音表达时，随着有声语言的流动，重音的强化和非重音的带过形成的高低错落和快慢相间，无疑使播音语言形成了人们听觉中独特的审美对象。 (二)在播音表达中，字正腔圆要求播音员主持人充分展示自身声音的美感质量 根据字正腔圆的内涵，播音员主持人在播音表达中不仅要准确地传达各种讯息，还要尽可能与自身声音的美感质量结合，使信息的传达最优化。人们对于优美的声音总是很难拒绝，正如早些年人们对知名的配音演员童自荣魔力般的声音近乎疯狂的痴迷一样，童自荣的声音听起来高贵动人，其富有磁性的声音塑造了像佐罗等很多经典的角色，人们一听到童自荣的声音，就会引起很多无限美好的遐想，就像看到了一个个尊贵帅气的男性贵族。处于新闻工作领域的播音表达虽然与艺术创作领域的影视配音有一定区别，但在“使用优美的声音吸引受众进入内容”这一点上却是统一的。 老一辈播音艺术家曾说过：“播音员主持人要用优美的声音将受众引入节目中，然后受众记住了节目内容，而忘记了我们的声音，这正是我们所追求和期待的。”实质上，这也正是年轻播音员主持人所追求的目标。无论单纯以声音为传输手段的广播媒介，还是声画兼备的电视媒体，声音一定是吸引受众收听收看的重要因素，尤其是广播，在第一时间就将受众的耳朵吸引住无疑是一种吸引收听的捷径。当然，字正腔圆要求播音员主持人充分展示自身声音的美感，并不是提倡播音员主持人要卖弄自己的声音。 从本质上讲，优美声音使用的背后体现的是使用者主体对受众收听收视最大的尊重，优美声音使用的初衷是实现信息传播的最优化，毕竟，受众接受信息才是信息传播的最为主要的目的。 (三)在播音表达中，字正腔圆可使审美主体产生特殊的审美 体验实践中，受众收听广播收看电视的目的也并不相同，不过，受众收听收视汉语普通话节目行为的起点首先应是普通话准确(这是节目与受众沟通的基本前提)，同时入耳进而上心。虽然我们不能绝对地说受众收听、收视行为的着眼点是为了欣赏普通话的特有美感，但若播音主持人能在第一时间将汉语普通话音节具有的独特音韵美字正腔圆地呈送给受众，无疑让受众产生初步的审美体验——悦耳。 在电视媒体上，普通话特有的音韵美经由播音员(主持人或配音员)悦耳的声音字正腔圆地播出，与特定的画面相结合，同样可以使受众产生精神上极大的愉悦。中央电视台记录频道经常会播出一些制作很精良的纪录片，例如《狂野非洲》《舌尖上的中国》以及《动物世界》等，这些作品不仅画面精美，配音也尤见功力，这些配音员以男性居多，他们的声音磁性十足，共鸣运用恰到好处，字音饱满圆润，与画面浑然天成。 美学家李泽厚曾经从生理、心理和精神三个层面提出审美体验的三境界:悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神，而欣赏这些纪录片恰恰使受众产生审美体验循序渐进的、完整的动态过程。可以说，字正腔圆可使受众在情感上产生亲切感，在审美上产生精神愉悦感并因此更乐于接收信息。 二、播音表达中，字正腔圆美学意义的当前社会价值 在播音实践中，字正腔圆是对播音主持人播音表达所做的特定要求，出发点是为了使受众更好地接受信息，但现在被很多人视作“故作姿态”“固定腔调”“脱离群众”的代名词，这是对“字正腔圆”的一种误解。诚然，实践中客观存在的一种现实是，一些播音员主持人在播音表达中尽管面对的是不同的稿件、不同的表达内容，却不求甚解，不了解其精神实质，不下大力气去钻研，始终以不变的声音、不变的处理方式去适应不断变化着的内容，使人乍一听容易云里雾里、不知所云；也有些播音员主持人将“字正腔圆”视为终极目标，无视传播实质，卖弄自己的“本事”，本末倒置；还有些播音员主持人虽然明白其中的道理，但在实际操作中陷入僵化的怪圈，逢字必“保质保量”，却不想生活中“枣弧形”也是富于变化的，声音位置也并非固定不变的，“字正腔圆”如何操作，是要视具体情况而定的。 出现上述情况，并不是“字正腔圆”的过错。事实上，在实践中仍然要在准确理解“字正腔圆”的含义和目的基础上，尽可能赋予其动态变化的生命力。虽然时下人们的欣赏水平各异，还有一些人自称“审美疲劳”，反而转向“审丑”——喜欢各种奇谈怪论、“与众不同”“非主流”，但不能在世事的光怪陆离中迷失方向，媒体必须勇于承担其肩负的责任，而不能一味迎合受众的“非理性”需求。播音表达中的字正腔圆必须引领整个社会审美情趣。媒体不仅担负着满足受众信息需求的责任，更为重要的是，媒体必须在传播信息、引导舆论的同时，引领社会的审美方向，给受众以求真、向善、向美的审美影响，正确发挥“满足”和“灌输”两方面的职责。 总之，从根本上来说，字正腔圆是每一个播音员主持人应该具备的一项基本功，其运用应着眼于受众、服务于受众、适应受众的需求。让我们在播音表达中，锻炼好自身本领，真正履行好播音员主持人的职责，使自己成为受众的审美对象，不只是语言美的使者，更是行为美的标杆，为营造良好的社会风气传送更多的正能量。